想成為偉人的普通人

本文觀念來自於Joann跟我分享的一些人生體驗。 吸引力法則(Law of Attraction)，經由書本的暢銷、名嘴的宣導、勵志課程的提倡，已經是人人皆知的一種希望定律。內容在講：「在生命中，你會吸引到你所注意、關心的東西。」「當你不斷期待你想要的，你的吸引能力將變得無可抗拒。」等心想事成的可能性比我們想像中的大。 吸引力法則更告訴你，只要你跟宇宙下一個訂單，宇宙盡所有資源來幫你實現。然而，吸引力法則一書沒有告訴你的事情是，在願望實現之前，你…

男人在談判上，會先踮踮自己的斤兩，如權力、地位，若衝突能帶來更大的利益，男人就會不惜一切衝突。若合作能達成最大利益，男人就會採取合作。 女人則是看別人怎麼做，才會決定要怎麼做。若讓女人從媒體、電視上學到了大老婆的樣子，那這個老公就完蛋了。 前陣子，同事跟上司衝突，後來得到了上司的尊重。同事巧妙的利用衝突換得更大的利益。   從醫學的角度來看，衝突與否、決定於你的前額腦(前額葉、额叶)。前額腦發達，則能收放情緒自如，俗稱「老成」。雖然杏仁核…

本文中許多概念來自 黎智英 <我已無求>一書。 有時候讀過那麼多書，會去思考為何有人以強記聞名，如自閉者雨人或者新聞界的寵兒(或者說政壇界的丑兒)李某人，卻始終無法對世間有重大貢獻。但是有的人則靈活運用知識，在世間創造出許多文明重大的進程，例如蘋果公司賈柏斯或者Linux的發明人Linus，甚至電影大導演李安、和改變了美國刑事物證檢定系統的李昌鈺。 為何教育和書本不能令 所有的人 都更明白事理和具備創造力呢？ 許多現代人號稱每日必…

概念來自於 黎智英,<我已無求>一書。 先找出市場潛在問題，然後創造新的方法加以解決。先虧後賺是唯一的辦法。創業馬上就可以賺到錢？這是腦袋中的世界才有可能。 一樣傳統生意，但你不用默手成規的作法，也是創造出全新的生意。 而創新的商品、創新的服務也是我們要談的「創業」。 開創一門全新的生意，毫無往績，從買家到供應商都不認識你，所以最有可能的情況是開門一陣子，沒有顧客上門。 循規蹈矩做大路生意，按照傳統做本業，不籌沒…

1887年，約翰 達爾博格男爵（ John Emerich Edward Dalberg-Acton ）在《自由與權力》中寫下一句千古名言： 權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗。 Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely. 解釋了為何許多王朝、所有權貴、所有威望為何富不過三的原因。 然而權力是怎麼產生的？ 研究指出，權力是種…

早上一到公司發現有Teamviewer登入的痕跡 加上SKYPE開著、Thunderbird Email被改過。 為了避免災情擴大，我趕緊移除了Teamviewer，並且開始清查損失。   駭客留下了這樣的防火牆記錄 許多程式被更動過包括SKYPE 、包括QQ   密碼更改通知信   幸虧我有裝一個多重Copy的小程式 ClipX   記錄下駭客拷貝的歷程，也就知道駭客帶走了什麼檔案。 …

「義務」大致上可以分成三類。   自然責任: 普世性，不需經過同意 人與人間，不論什麼國籍、種族、性別都要做的尊重、避免殘忍、守信諾。不需經過同意，每個人都有義務不殺人。 自願義務: 有特殊性，需經由同意 例如我們同居情侶間，答應的生活開銷各自負擔，但房租要共同分擔，則有承諾就有義務要去做到。而我卻沒有義務要去幫小三負擔她的房租。 團結義務: 有特殊性，不需經由同意 例如家庭，父母親有義務要扶養小孩長大成人…

左邊這位先生就是自稱藝術界自稱「採花大盜」丁雄泉先生，生前畫裸女著稱，從不諱言女體是他創作靈感來源。 2010/5/17日仙逝在美國。享年79歲。   知道這位畫家，是由黎智英的「我已無求」一書中得知。丁先生作風迥異，曾跟黎智英借兩萬美金包下阿姆斯特丹的某間妓院一晚，只給丁先生和他兒子使用。   也曾租下一台直升機，像林黛玉葬花一樣，只為了空灑十隻㖆㖆於日落的阿姆斯特丹天空中。   當年會移居到阿姆斯特丹，…

這想法是由英國哲學家Alasdair MacIntyre提出的 在「正義：一場思辨之旅」中，「說故事的人」拿來回答人有一定的自由空間，但人又是群居的動物，勢必在社群中也會接受或繼承社群的道德份量。 義務，我們都知道並非完全來自自由意志。 自我要怎麼在社群中保持自由？   問題： 例如今天你是台灣人，在一場台灣對韓國的國際棒球比賽中，你站到對面去幫韓國球隊加油嗎？   說故事的人： 人是敘事者，我們人生的講故…

台灣的討論區常常會有禁政治文的主張，例如目前國內主要幾個主流的討論區mobile01 或者 PTT Gossiping板，都以尊重他人宗教、政治、意識立場來當做號招，禁止政治討論。 然而，所謂的 尊重 別人宗教、政治、意識立場， 台灣的網民以為：就是別理它 ，就是讓它不受干擾，盡可能別在公共領域中去碰觸它。 殊不知 這種逃避，可能造成一種假尊重 。   政治的走向、立場的定位來自於道德看法上的分歧，這樣的禁止言論只是被壓…

「言語上的巨人，行動上的矮子」 第一次看到這用語，是一個我最喜歡的中國作家，月關「大爭之世」作品中看到的。 內容在講一群古代貴族公子哥們只會在那邊說自己很會駕車很會射箭，但真正遇到要比賽較量時，大家就噤聲了。   早期的文學作品稱之「吹牛」。 在台灣現代，我們尊稱這種人為「 嘴砲」 。 比較文言的說法來形容這動作，稱之「 放話」 。(ps. 台灣的媒體，尤其是影藝圈的記者特別愛用的詞彙) 心理上，把大話說出來是種補償作用 …

對這個佛教手印有點認知是從黃易的武俠小說「大唐雙龍傳」，徐子陵的九字真言手印。 九字真言分別爲：臨、兵、鬥、 者、皆、陣、列、在、前九字，與相對應的九個手印分別爲： 不動根本印、大金剛輪印 、外獅子印 、內獅子印 、外縛印、內縛印 、智拳印、日輪印 、寶瓶印。   光是看到這些名字，彷彿就跟徐子陵 一樣擁有絕世武功般的過癮。 隔了許久，再次的遇到佛教手印結緣，就不再是文字描述了。 上個週末，逛了國立台灣美術館， …